1.《唐宋八大家》，又名“唐宋八大家”，是唐宋八大家的总称，即唐代柳宗元、韩愈，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。其中，韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、苏三(苏轼、苏辙、苏洵)是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们掀起了新一轮古文革新浪潮，给诗文发展带来了新的面貌。
2.明初，选择了韩、刘等人文为《八先生文集》，所以他用了八家之名，其实就是从这里开始的。明中叶唐顺之编撰的《文编》中，唐宋时期只写了八篇。明末毛坤成说《唐宋八大家文钞》共有164卷。这本书在旧社会广为流传，“唐宋八大家”之名开始流行。唐宋时自称的人引用了八经之后，所有对待古文的人都生活在八经之中。有《唐宋八大家文钞》 164卷，包括明万历刻本和清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》 8卷。
3.八大世家中，有苏家兄弟三人，被称为“三苏”，即苏洵、苏轼、苏辙，有“一家三士”之誉。所以可以概括为“刘汉王鸥曾苏三”。
4.韩愈
韩愈(768 -824)，唐代文学家、哲学家、思想家，生于合阳(今河南焦作孟州市)。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年，他担任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又名韩文公。他和柳宗元都是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，打破差异，拓展文言文的表达功能。
到了宋代，苏轼称他为“八代之衰”，道姬之桎梏，忠囚之怒，三军之帅”(八代：宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋)；明朝人盛赞他为唐宋八大家之首，韩愈、柳宗元也被称为“刘汉”；杜牧将韩愈的文章与杜甫的诗并称为“杜笔”，并有“文章大锣”、“百代文人”之称。他写过40卷《韩昌黎集》，10卷《外集》，《师说》等等。
韩愈也是语言大师。他善于运用前人的文字，注重对当代口语的提炼，已经能够创造出很多新的句子，其中很多都是作为成语流传下来的，比如“落井下石”、“容易受到指责”、“条理不清”等等。在思想上，他是中国“陶同”概念的创始人，是一个尊孔反佛的里程碑式人物。
5.柳宗元
柳宗元(773 -819)，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家、思想家，河东(今山西运城永济地区)人。世称“刘合东”“河东先生”，又因官终柳州刺史而称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称“刘汉”，与刘禹锡称“刘浏”，与王维、孟浩然、魏吴颖称“王蒙刘威”。生于长安，贞元九年(793年)进士。他一生有600多首诗，写作成就大于诗歌，时年不到50。《柳河东集》等的作者。
6.苏轼
苏轼(1037 -1101)，字子瞻，号河中，
南宋高宗朝赐太师，追谥号“文忠”，四川眉山人。他是北宋著名的文学家、画家、散文家、诗人、诗人和自由派的代表人物。苏轼在诗歌、歌词、散文、书籍、绘画等方面都取得了巨大成就，被公认为中国几千年历史上最杰出的文学艺术造诣之一。他的散文与韩愈并称“韩朝苏海”，与欧阳修称“瓯塑”，与黄庭坚称“苏黄”，与辛弃疾称“苏信”，并被称为“第一g
欧阳修写了《衡论》、《权书》等22篇文章，为学者传世。宰相韩琦，朝政，除了书记，省司库。与周琛省襄城县领导姚璧合作的《祁龙建设礼书》为《太常因革礼》，一百卷。书看完就死。有20卷，3卷，都是《宋史本传》，遍布全球。
苏洵就是《三字经》中提到的“苏”，“二十七日，始怒”。苏洵虽然生气晚了，但他很努力。晚年的苏轼回忆起小时候和父亲一起读书的情景，觉得深受父亲的影响。当然，如果苏洵不好好学习，苏轼也不可能从小就接受好的家教，更何况是“学经史，归千言”的苏轼。
8.苏喆
苏辙(1039 -1112)，梅山(今四川)人，梅州人，汉族。嘉五年(1057年)二年，与弟苏轼一同入进士师。神，生活在王朝，是三个师的下级军官。因为反对王安石变法，被提拔为河南官员。哲宗被称为省校书记。
元伏元年，为右谏，宦钟诚，商蜀游诚，门下侍郎出知汝州，贬，后贬雷州安置，迁随州。惠宗建立后，移居永州、岳州，在台中当医生，后定居徐州做官。既然叫迎宾，那老头就留下吧。卒，石。唐宋八大家之一，与父亲苏洵、弟弟苏轼同名，合称三苏。
9.欧阳修
欧阳修(1007 -1072)，北宋政治家、文学家、历史学家、诗人。永暑一字，号醉翁，晚年61号居士(61集一万卷，三代以来金石学一千卷，一琴一棋一壶酒一醉翁)，冀州永丰(今江西吉安市永丰县)人，绵州(今四川绵阳市)人。
天盛进士。仁宗时，厌识制度，厌知翰林学士；瀛宗当官时，去见蜀密副使，参政；上帝生活在王朝里，被调到战争历史部，由少师王子任命。石蝶文忠。范仲淹不仅是庆祝新政的支持者，也是北宋诗歌革新运动的领导者。他也喜欢做后来者，苏轼的兄弟曾巩、王安石都出自他家。
欧阳修的诗词散文都是天下第一。诗为“唐宋八大家”之一，振振有词，委婉含蓄；诗风类似散文，强调气势，流畅自然；其言深婉约美，承南唐余风。和宋琦共同学习《新唐书》，独立写《新五代史》。他还喜欢收藏金石学，编为《集古录》。《欧阳文忠公文集》的作者。
10.王安石
王安石(1021 -1086)，字，晚年生于半山，小字獾郎、冯，又名王，北宋临川(今江西抚州市东乡县上池村)人，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一，出身于一个小官宦家庭。父利，字丧，临江军判官，一生做南北数州县官。王安石读书少，记性强，受的教育也比较好。
李青二年(1042年)中杨邦进士第四名，历任淮南判官、鄞县知县、周树同端、常州周知、江东监狱等职。志平四年(1067年)，沈宗初即位，诏安侍知江宁府，被召为翰林学士。
宁二年(1069年)，有人提出以此为参考的政治事务。自宁三年起，他曾两次在同中派下层担任改革家，推行新法。宁隐居于江宁中山(今南京市)去世。
唐宋八大家是哪八位人 唐宋八大家介绍
1.唐宋八大家是唐宋八大家的统称，即唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。其中，韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、苏三(苏轼、苏辙、苏洵)是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们掀起了新一轮古文革新浪潮，给诗文发展带来了新的面貌。
2.明初，选择了韩、刘等人文为《八先生文集》，所以他用了八家之名，其实就是从这里开始的。明中叶唐顺之编撰的《文编》中，唐宋时期只写了八篇。明末毛坤成说《唐宋八大家文钞》共有164卷。这本书在旧社会广为流传，“唐宋八大家”之名开始流行。唐宋时自称的人引用了八经之后，所有对待古文的人都生活在八经之中。有《唐宋八大家文钞》 164卷，包括明万历刻本和清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》 8卷。
唐宋八大家 关于唐宋八大家的小知识
1.唐宋八大家，又称“唐宋八大家”，唐代统称柳宗元、韩愈，宋代统称欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。其中，韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、苏三(苏轼、苏辙、苏洵)是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们掀起了新一轮古文革新浪潮，给诗文发展带来了新的面貌。
2.明初，选择了韩、刘等人文为《八先生文集》，所以他用了八家之名，其实就是从这里开始的。明中叶唐顺之编撰的《文编》中，唐宋时期只写了八篇。明末毛坤成说《唐宋八大家文钞》共有164卷。这本书在旧社会广为流传，“唐宋八大家”之名开始流行。唐宋时自称的人引用了八经之后，所有对待古文的人都生活在八经之中。有《唐宋八大家文钞》 164卷，包括明万历刻本和清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》 8卷。
3.八大世家中，有苏家兄弟三人，被称为“三苏”，即苏洵、苏轼、苏辙，有“一家三士”之誉。所以可以概括为“刘汉王鸥曾苏三”。
唐宋八大家是谁 唐宋八大家简介
1.唐宋八大家，又称“唐宋八大家”，唐代统称柳宗元、韩愈，宋代统称欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。其中，韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、苏三(苏轼、苏辙、苏洵)是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们掀起了新一轮古文革新浪潮，给诗文发展带来了新的面貌。
2.明初，选择了韩、刘等人文为《八先生文集》，所以他用了八家之名，其实就是从这里开始的。明中叶唐顺之编撰的《文编》中，唐宋时期只写了八篇。明末毛坤成说《唐宋八大家文钞》共有164卷。这本书在旧社会广为流传，“唐宋八大家”之名开始流行。唐宋时自称的人引用了八经之后，所有对待古文的人都生活在八经之中。有《唐宋八大家文钞》 164卷，包括明万历刻本和清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》 8卷。
3.八大世家中，有苏家兄弟三人，被称为“三苏”，即苏洵、苏轼、苏辙，有“一家三士”之誉。所以可以概括为“刘汉王鸥曾苏三”。
