“令”作为敬语，来源于“美”与“善”的本义，用于赞美与对方有关的人。“陵”的称谓很容易理解。比如“令尊”是令尊，“令慈”是令堂，“令弟”是令弟，“令郎”是令女等。只有“你妈”这个词很莫名其妙。那么，为什么用“你妈”称呼对方的母亲呢？这要从中国古代的建筑风格说起。
古宅，朝南朝北，分为三部分：厅、室、宅。前面是大厅，家庭在这里举行祭祀或接待客人等仪式。“大厅”建在一个高台上，前面有台阶，或者三级或更多级台阶。之所以建在舞台上是为了防潮。“登堂”这个词的意思是你必须爬上台阶才能进入大厅。
“厅”后面的建筑(也就是北面)叫“房”。所以，所谓“进房”，就是先登上“厅”，再经过“厅”，再进入后面的正房。房间两边叫“房”，东边叫“东房”，西边叫“西房”。中间的“房”是主人住的，两边的“房”是晚辈住的。
“堂”高大开阔，也是祭祀的重要场所。后来引申为指房子的正厅，所以古人把一家之主的父母视为“高厅”。举行祭祀仪式时，一个家庭的主妇，也就是母亲，通常在东厅的北面活动，所以“北厅”用来指母亲。
《仪礼士昏礼》规定：“北塘女洗。”“洗”是一种洗涤器皿，家庭主妇在北堂洗手，所以北堂也叫“北洗”，有小门小台阶通向室外的北面。《诗经国风伯兮》里有“怎么才能除草？《树后》这首诗的意思是：去哪里弄一株黄花菜，种在后院的树荫下。
“曹琛”是萱草，也叫无愁少女，其实是黄花菜。古人认为萱草能让人忘记烦恼。游子出门远行，往往会在母亲居住的北堂台阶上种上几株萱草属(hemerocallis fulva)植物，以避免母亲想着游子，让母亲忘记烦恼。唐代诗人聂有一句名句《游子行》:“萱草生类，游子游天下。我看着门，没有看到花。”
这就是称呼对方母亲为“你妈”的由来。“北堂”或“宣堂”作为自己母亲的代理；“你妈妈”只能算是对方的妈妈。如果你叫你妈“你妈”，会让人发笑的！
“春暄”这个词经常出现在古诗中。比如唐代诗人牟蓉写的诗《送徐浩》中说：“知君偏信，课满春轩雪。”“香椿”是一种多年生落叶乔木。庄子《逍遥游》说：“古时候，香椿大的人，以八千岁为春，八千岁为秋。”可以看出它能活多久。所以古人用它来比喻自己的父亲，希望他的父亲能活得像太春一样长。后来他们为所有男长辈过生日，都称呼对方为“春寿”。
“春宣”统称父母，父母双方都健在，称为“春宣毛”。《春暄满堂雪》这首诗，就是形容父母双老，头发白。
《100个汉语词汇中的古代风俗史》，徐晖，广西师范大学出版社，2019年4月
作者：徐辉
