1.《纲鉴易知录》原文：(王)安史，临川人，善读书，善文学，带其著述，以示欧阳修，修其名；卓进士上状元，授淮南判官。故事，秩满许贤文谋试馆职，独安史，知鄞县，审周树。文彦博为相，举荐其退，乞无时间用，以刺激竞争之风；欧阳修被推荐进谏；安世对她奶奶的评价很高。管好它，重复给朝鲜听，比如说，它是牧法官。管事讲高启，可以帮他区别博与众不同，但为己所用，所以有改变世界的野心。所以几万字，其主要思想是：“今日财力渐穷，风俗日渐式微，皆因不知法度，在先王之治下，皆属违法。只是法律对于做国王的统治者意味着什么。法其意，那么我所改变的就更容易更革，我也不会倾吐全世界的耳目，制造全世界的口，而是用先王的政治来搞定。因为世界的力量，我们可以制造世界的财富，并把它用于世界的开支；自古以来，我从来没有苦于缺钱，我也没有办法和钱打交道。”首先，亭子的生活是重复的，王安石辞职不起。士大夫们说，他们无意活在世上，讨厌不认识自己的脸；每次法院想拉拢一个美国官员，都只是吃亏而已。上班时听到这个消息一点也不开心。
2，《纲鉴易知录》翻译：王安石，江西临川人，喜欢读书，善于写文章。我曾经抱着他去看欧阳修，欧阳修写的文章，他的口碑流传。进士考第一名，被授予淮南判官称号。与地方官员任职期满后，旧宋制度允许向法院申请免税进口货物，但只有王放弃了被移送西安、任作一般判决的机会。文彦博辞去丞相一职，王天推荐他忍耐，要求他停止奔跑，遍地开花。欧阳修推荐他做顾问，王拒绝奶奶的理由这几年又创新高。欧阳修考虑到自己的工资是为了养家糊口，再次请求法院任命他为群牛的法官，法官的支持度发生了变化。王是唯一一个能够澄清和理解自己的成功理论，并采取果断行动，变得自信、慷慨和雄心勃勃，改变世俗氛围的深刻见解。于是，皇帝写了一封百万字的信，信中写道：“现在的世界财力日益匮乏，没落的风俗被破坏，原因是人们不知道证词，法律因其强大而不效仿制度，国王。模仿国王的法制只是模仿他的初衷。如果是按照它的意图，那么我做了一些政治改革，这样人民就不会害怕，也满足了政治国王的统治。世界产生世界的财产，财产世界提供世界的花朵；在古代，治理国家的不是缺少虫蛀的财产，也不是管理层遵循的规则。”在此之前，王多次拒绝接受关哥的命令。他无意成为一个专业的学者，王遇见并恨自己错过了他们。每次法院指定他的办公室，他总是担心自己不接受。他上任的时候，听说人家不不爽。
3.《纲鉴易知录》是清代学者吴承权主编的史书。这本书是一部从传说时代到明末的通史大纲。第一次刻于康熙五十年(1711年)。200多年来，它被印刷和雕刻了20多次，被翻译成外语并传播到海外。
卖炭翁赏析 卖炭翁原文赏析
1.这首诗的前四句，很难写出卖炭的炭翁。“降薪烧炭”总结了复杂的工序和漫长的劳动过程。“脸蒙灰尘烟火，鬓角灰，手指黑”，活画卖炭翁的画像，描写劳动的艰辛，也是形象的展现。《南山》指出了职场，这部《南山》是王维写的《需要一个地方过夜，我叫去河边砍柴人》的最后一部南山，狼群出没，人迹罕至。在这样的环境下，披星戴月，霜降飘雪，“削薪”一斧一斧，“烧炭”一窑一窑，很容易烧出“千斤”。每一磅都洋溢着心血，也凝聚着希望。写卖木炭翁的木炭是他自己努力的结果，这使他区别于卖木炭的商人。但是，如果卖木炭的人还有田地，他就不会靠自己种庄稼挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖木炭补贴家用，那么他的一卡车木炭就被掠夺一空，就有了另一条活路。然而事实并非如此。诗人的天才之处在于，他没有向读者介绍卖炭人的家庭经济情况，而是设定为一个问答：“卖炭的利润是多少？”穿着衣服吃饭。“这一问一答，既化板为人生，又使文坛风云起伏，摇摆不定，扩大了反映人民疾苦的深度和广度，让读者清楚地看到这个劳动者被剥削得穷困潦倒，衣食无着”；身上的衣服吃在嘴里”，希望他辛辛苦苦做出来的一千多公斤木炭能卖个好价钱。这就为写钦差大臣掠夺木炭罪打下了坚实的基础。”穷衣服单身，心里担心着凉。”这两首诗，以一种同情的口吻，描写了卖炭人的艰难处境和复杂的内心矛盾。当时正是“夜城外一尺雪”的寒冬季节。只穿浅色衣服的老人应该期待温暖的天气，但他渴望更冷，因为当天气温暖时，他的木炭就一文不值了。两首诗只写了老人的一次心理活动，有效地揭示了当时在饥寒交迫中挣扎的劳动人民的痛苦。”晚上城外一尺雪，开着炭车砸冰。“幸好天气够冷，因为天气好，晚上下大雪，而且“一尺”厚。所以一大早，老人就开着牛车沿着结冰的车道去市场了。”牛困饿了，在南门外的泥里休息。“他希望能拿到好价钱，所以提前来了。这时，市场的大门还没有打开，他只好在大门外的泥地里休息。人饿了，拉大车的牛累了，但他心里高兴，满怀希望，几乎能如愿以偿地买到冬装。读完这篇文章，也许读者会同情他在寒冷的天气里只穿薄衣服，但一想到他的木炭可能卖得好价钱，他们就会为他感到高兴。但是，发生了意想不到的事情，卖木炭的正在琢磨怎么卖个好价钱的时候，远处来了两个骑手，原来是“黄衣白衫使者”来了。“翩翩”一词本来是用来形容清秀的状态的，但用在这里，就包含了讽刺和讥讽，透露出这两个太监傲慢、目中无人的嘴脸。因为是皇帝送的，所以叫“使者”。他们高举着皇帝发的文告，说着皇帝的命令，扑了上去，强行把车前翻了个身，把老牛往宫里赶。太监们就这样拿走了一千余斤木炭，老人只剩下半根红纱和一根丝。在唐代的商品交易中，丝绸和丝绸等丝织品被用作通用等价物，而不是货币。朝廷买货，往往是按照丝织品的官方价格来计算，而不是按照民间流行的实际价格。所以宦官只用半根纱、一帖丝就付了一千多斤炭钱，其实等于强行掠夺。这里的阅读是雷姆
从“南山中”到长安城，路那么远，那么难走。当卖炭翁“歇于南门外泥”时，已是“牛困饥”；现在“回车赶牛北”，送炭进宫，当然牛更困，人更饿。那么，当卖木炭的人饿着肚子回到钟南山时，他会怎么想，他将来会怎样生活？诗人没有写这一切，但读者不禁会想。当我们想到这一切的时候，不禁同情卖木炭的人，痛恨统治者的罪恶，诗人“苦宫市”的创作意图达到了预期的效果。
2.这首诗的艺术特色在于素描技法的成功运用。作者通篇未作评论，说宫廷市场给百姓带来了苦难，百姓在如此残暴的掠夺下生活是多么艰难。但通过一个老人卖炭、受难、烧炭、卖炭、抢炭车的故事，告诉人们一个让人落泪的悲剧故事，生动地告诉人们老人的遭遇和宫廷市场带来的苦难，让人们更清晰更深刻地了解当时阶级对立的现实，唤起人们强烈的爱恨情仇。这是作者经过多次讨论都无法达到的艺术效果。其次，诗歌中对人物的描写细腻生动，使人受到人物的强烈感染。一个是人物外貌的描写，一个是内心世界的描写。试试看，“脸上带着灰尘和烟火，太阳穴上是灰，手指上是黑”，简单深情的十四个字，生动地刻画了卖木炭的老人的辛苦、贫穷、衰老和苦恼，让人感到同情和悲哀。“穷衣只是平平淡淡，心有所忧炭而望寒”，也是一句朴实深情的十四个字，描述了老人那种萎缩、委曲、矛盾、求索的心理是多么深刻细腻。让人仿佛看到一个老人蜷缩在角落里冻得瑟瑟发抖，悲伤地思考和规划着自己可怜的生活。从而更加牵动人心，让人觉得残酷的现实对老年人是多么的不公平！
张岱湖心亭看雪 张岱湖心亭看雪的原文和译文
1.原文
崇祯十二月，我住在西湖边。雪下了很多天，湖里行人和鸟的声音消失了。今天是固定的一天。还剩一条船，可以在湖亭里独自赏火看雪。雾凇，天空和云，山和水，从上到下都是白色的，湖面上有阴影，但是长堤上有一个标记，湖中有一个小亭子，一只芥子带着剩下的小船，还有两三个人在船上。(余：余)
在湖中央的亭子里，可以看到两个男人铺开毛毡，一个孩子正在烧酒。看到于大熙，他说：“湖里有这样的人！”拉着我一起喝。我试着喝了三大杯酒，然后和他们告别。问他们姓什么，是南京人，在这个地方做客。下了船，周子喃喃道：“别说你为相公痴狂，你更为相公痴狂。”
2.翻译
崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪下了好多天，湖里没有游客，连鸟叫声都没有了。这一天开始的时候，我带着一条小船，穿着一件精致的皮衣，带着一个火炉，独自去湖心亭看雪。湖面上覆盖着冰花，天、云、山、水融为一体。湖面上的影子只是一条长长的堤岸的痕迹，一个湖亭的轮廓，还有我的小船，里面有两三个人影。
在湖亭上，我看到两个人躺着毛毡，对面坐着。一个男孩正在酒炉里烧酒。他们看到我的时候很开心，说：“真不敢相信湖里会有你这样无忧无虑的人！”所以他带我和他一起喝酒。我试着喝了三杯酒，然后和他们告别。问他们姓什么，得知他们是金陵人，作为客人住在这里。我们下了船，船夫喃喃道：“别说相公疯了，就是有相公这么疯的人！”
静夜郭沫若原文 静夜郭沫若介绍
1.郭沫若《静夜》全文：月色幽幽，笼罩着村外的松林。白云团团，有稀稀落落的星星漏出来。天河在哪里？远处的海雾模糊了。恐怕岸上会有鲛人，那会使月亮发光。
2.这首诗的主题：这首诗描写了月光、松树、稀疏的星星、天河和白云，大胆地想象了一个非常宁静美丽的月夜场景，表达了作者对时代的失望，也隐隐约约地流露出对祖国、家乡和亲人的向往。
3.郭沫若(1892年11月16日~ 1978年6月12日)，现代作家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古代文献学家、革命活动家，文学史界权威。原名郭开真，又叫唐定、吴尚。笔名莫若。出生于四川省乐山县官鹅乡沙湾镇。
