郑板桥是清代著名的画家、书法家和诗人，是“扬州八怪”之一。他的绘画、书籍和诗歌被称为三大奇迹，经常受到称赞。郑板桥生于康熙三十二年(1693年)。明朝洪武年间，祖上迁居兴化城。他的祖父是主管教育的官员，他的祖父王是个博学的天才。他的父亲在家教书，他的学生遍布世界各地。因此，郑板桥可以说是出身于书香门第，从小就深受文学的影响。甚至他自己也说“板桥是文艺的，他多是外国的。”
郑板桥肖像(数据地图)
郑板桥是扬州画派的代表和领袖。他一生的主要艺术活动是在扬州。当时扬州经济发展迅速，文化艺术领域一派繁荣景象，17、18世纪扬州出现了一批色彩异端的画家。代表人物有八人(扬州八怪)，其中有、王。他们的画风在全国独树一帜，打破了以前画坛花鸟的画风，当时是清朝中期
其中，郑板桥的成就在扬州画派中名列前茅。他的“画、书、诗”有三绝之誉。同时，“三大奇迹中有三大真理，真实、真实、有趣。”他特别擅长画兰花、竹子和石头，他的作品受到人们的追捧。
郑板桥的作品
如今，大多数人对郑板桥的印象是画家、书法家和诗人，但事实上，郑板桥也是一个官员，但与他的艺术成就相比，他的事业并不那么引人注目，也没有取得突出的成就。郑板桥在山东做了12年的官员。在为官期间，他勤政清廉，赢得了当地人民的支持。但他最终还是因为一些事得罪了“大官”，不得不弃官回乡。正是郑板桥作为底层官员的经历让他了解了当时的社会状况。他痛恨贪官剥削人民的现象，主张人人平等。他曾经说过，他的画是“用来安慰世人的劳作，而不是用来安慰世人的”。由此可见，郑板桥的思想在当时是比较进步的，属于改良派，这也是郑板桥特别受人们称赞的原因之一。
《墨竹图》(数据图)
从艺术的角度来看，郑板桥的“三个务必”可以说是一门雅俗共赏的艺术，其素材来源于鲜活的现实生活。他的绘画、书籍和诗歌在文字上充满了实质，在绘画上充满了意图。他的诗歌描写了人民的苦难，揭露了康乾盛世的社会矛盾，具有务实的特点，表现了他对底层人民的人文关怀。正是这一特点使郑板桥的作品与众不同，使他在“诗、书、画”的社会风尚中脱颖而出，从此闻名于世。
参考文献：
1.陈乔：《郑板桥的“三绝”和“三真”》，《中国国家博物馆馆刊》 1981。
2.任：《郑板桥的世俗社会生活态度初探》，《扬州大学学报(人文社会科学版)》，1984年第4期。
3.吴：《三绝诗书画，一官归去来——记郑板桥的坎坷人生》，《紫禁城》第2号，1998。
华兴春秋
