哪个四川人身边没有一两件“宝贝”。
不同的是，有些宝藏是真正的“宝藏”，而另一些则是单独属于你的。
好好的一个“宝器”，咋个到了四川人嘴里就真的变成了“宝器”？
你不要以为现在四川人只说别人是“宝”。这种说法从清朝康熙就有了。众所周知，历史上巴蜀地区曾出现过多次大规模移民。明末清初，张劫掠屠杀四川，在巴蜀留下九座空宅。为了稳定巴蜀这个重要的财税来源，著名的“湖广填川”在康熙时期应运而生。这次迁徙不仅带来了湖南、湖北、江西、福建、广东、陕西等地的移民，也带来了四川人的“珍宝”。
所谓“宝器”，是江西、福建、广东移民对湖南、湖北移民，特别是湖广南部宝卿府(今邵阳)移民的称呼。当时湖广南部相对封闭，当地居民在知识、生活方式、生产技能等方面相对落后。所以两地的居民自然会以不同的眼光看待对方。
江西、福建、广东经常拿湖广移民土里土气、傻里傻气的人开玩笑，称他们为“珍宝”。所谓“器具”，有器具和用具的意思。“宝”是指宝卿府的人。也许“宝器”这个词太优雅了。当时有嘲讽的话如宝象、宝赛、宝头宝脑等等。这些方言词在今天的重庆、贵州、湖南还能听到。
正因为如此，“宝器”一词并不专属于四川，在上述渝、黔、湘地区也有使用，意义略有不同。如果你要说一个重庆人是“宝”，他很可能会直接和你翻脸。用重庆话来说，“宝”可以理解为一个人不合格，行为言语不达标。你要说贵州来的“宝”，估计他会直接跟你打。贵州话里的“宝”和直接说一个人傻没有区别。“宝器”来了湖南，但大家最多给你一个白眼。在湖南人眼里，类似于说“宝中之宝”，直接翻脸是不够的。
“宝”的力量在四川更弱。很多时候，四川人口中的“宝”不一定是贬义。如果朋友说“宝”，那顶多是坏朋友之间的玩笑。如果长辈说你是“宝”，要么宠铁，要么恨铁不成钢。如果你在和朋友玩的时候说“宝贝”，你甚至可能会暗自高兴。毕竟四川的“宝”有傻可爱的意思。
在四川，如果关系不到位，你根本听不到另一个口中的“宝”字，只有亲近的恋人，比如哥们，才会说这个字，别人会直接扔掉一个“宝龙”、“宝锤”、“瓜娃”。
毕竟，用四川话来形容一个人的愚蠢是有各种层次的，所以没必要用稍微中性一点的“宝”字。比如四川话中最常见的笨字是“瓜娃子”，其次是“哈儿”、“神戳”等字。“宝”字不要出口。
“宝器”一词到底是啥子意思？
在字典里，“出丑还是出丑”几乎是无味的，很多细微的意思只有在四川生活了很久的人才能明白。
“宝”字其实最充分地体现了四川人的聪明和机巧。“宝器”不同于“瓜娃子”，直接伤人。介于骂人和不骂人之间，很暧昧。这个尺度的掌握只能看说话人和当时语境语气的关系。
如果是朋友之间的争吵，只要“瓜娃子”出口，基本没有回旋的余地。但一个“宝”的出口，意味着从坡上借一头驴。眼前的两个人再怎么激烈的争吵，如果为了一个“宝”对着对方大吼大叫，那就是退兵，没有后续。
如果这个词出现在长辈和晚辈之间，那只能是长辈在教晚辈学好。要么你做了你做的事，让长辈恨铁不成钢，要么你在“缤纷娱乐之吻”，妈妈批评老人说“宝贝”。如果非要抬杠问，为什么长辈说“宝”不是骂人的意思？因为那时候我早就穿在身上了，跟你哪个还讲道理。
二十四孝之一：多彩娱乐亲戚
至于两个人之间打朋友，一个“宝”就更暧昧了。你可以在川妹子身上看到迷人、可爱、雍容、浑厚、残忍。为什么四川妹子上能出现那么多复杂的人物？大概和“宝”的用法一样。你为妹妹做了一件吃力不讨好的事，你会说“宝贝”。你愿意为妹妹吃苦，你也会说“宝”。你被自己骗了，你妹妹还会说“宝”。
你要问为什么你总是一个“宝”，我姐就只回复你了。
“你是我的‘宝贝’。”
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巴适是什么意思？四川重庆巴适得很的含义
bashi是什么意思？巴什是巴蜀方言中常见的词汇，但这个词汇没有对应的普通话词汇，所以我们可以理解为很舒服，很好，很好。
比如你刚买了一个新沙发，坐在上面感觉很舒服。这个时候你可以说这个新沙发坐起来很舒服，这个时候就是舒服的意思。
比如你今天去吃火锅，感觉这个火锅味道特别好，特别好吃！这个时候也可以用bashi这个词。你可以说今天的火锅八式很不错。这时候的巴士可以理解为好吃，有味道。
除了以上两个意思，两个老朋友见面，一个人描述对方最近的好生活，你也可以用你最近的好生活。这时候的巴师可谓安逸稳定。
看了bashi的这些用例，你明白bashi的意思了吗？其实很多方言根据不同的语境有不同的含义，这可能就是汉语的深刻性。如果你想让外国人听懂这些话，那是绝对不可能的！
我们四川人讲，“巴什”是一个常用词。
【比如】
这所房子家具齐全。
冬天吃火锅很难吃。
这个手机你用着很舒服。
这些句子用英语该怎么说呢？
房间装饰得很好。(舒适温暖)
冬天吃火锅真的很爽。
手机适合你。
巴是，很多时候，通常是作为形容词，意思是“好”，所以对应的英文意思是好，嗯。
上面句子还可以简单说：
房间装饰得很好。
冬天吃火锅挺好的。
手机对你有好处。
类似的例子，还有：
这套家具巴适。:家具很好。
这条春联儿没有贴巴适。:对联没有很好地粘在门上。
你以为这就完了？事实上，巴什还有另一层含义：刻意意与人亲近，巴结.
这时，“巴什”被用作动词。
【比如】
说真话，以前你才多巴适我的，现在啊，离皮离骨的。
女朋友把我的爸妈巴适得眉花眼笑。
说实话，你过去很照顾我。但现在你不再关心我了。
我的女朋友使我的父母变得和蔼可亲。
说实话，很多四川人可能不知道“巴什”的意思。
随着普通话的大力普及，新一代年轻人对许多地方方言词汇的了解越来越少。
作为一个研究语言、从事语言教学的人，他对方言衰落的现状感到遗憾。
作为一个统一的国家，全国人民用统一的普通话交流是非常必要的。然而，在追求语言统一的同时，我们也必须看到语言的多样性，这是丰富多彩的中国文化的基础。
作为个人，学习普通话是责任和义务。用土话是为了抓住自己文化的根。
只有弘扬方言文化，才能更好地弘扬中华民族的文化，使中华民族的文化内涵更加丰富和深刻。
csi会不断努力，不断更新。
让大家了解我们的方言，我们的文化，学习英语，一举两得。
如何看待四川一中学班级62名学生全是班干部，老师回应称「让每个学生都参与班级管理」？
中学生还是以学习为主，以学业为重，没有必要让班里所有的学生都担任班干部，何况一个班级真的需要那么多班干部吗？
本来为了达到这个班62个学生都是班干部的目标，老师们就要在自己的楼层上为男女设立电灯、风扇、厕所管理员等岗位。
确实让学生管理电灯和电扇看似培养学生的责任感和责任感，但会流于形式吗？学生会会不会只是做表面工作，没有意识到老师的良苦用心？
相反，我非常疑惑：这样做是不是有灌输“官本位”思想的嫌疑？
“官本位”思想反映了封建官僚主义的思想，维护和服务于中央集权的官僚制度。“官本位”思想背离了我们目前提倡的科学发展观，反对以人为本的思想，与众生平等的思想格格不入。
现在的孩子总是说：长大了，想当官。
疫情期间，有人发微博说他“从来没觉得我爸有多大本事。他当官一辈子，我一直到这次疫情才得到什么好处。在全省封路的情况下，他通过他的关系送我。从天门接我回荆州。”
还有，最近新新又被允许在社交平台上发帖，说“到目前为止，没人敢动我一根汗毛！我的长发飘飘。当我长头发长腰的时候，可以回国探亲访友吗？”
这些都是“官本位”的恶灵，在社会上造成了恶劣的影响。
在清清静静、单单纯纯的校园，老师让一个班62名学生全是班干部，确实不妥。
老师回应说“让每个学生都参与班级管理”。一个中学班级真的有那么多班级管理工作吗？这些班级管理工作真的有必要参加吗？
其实老师的初衷和出发点是好的，但是培养学生的责任感和责任感的方法有很多，不一定非要当班干部。
学生遵从师长教诲，好好学习，掌握知识文化，就是责任心的表现。
摆龙门阵是什么意思（四川摆龙门阵的由来）
男生女生去成都旅游，经常会听听别人的故事。什么是故事？是道法吗？你在打麻将吗？都不是。实际答案是什么？大部分外国游客一脸茫然，答不上来。
这个所谓的“龙门阵”，成都人经常展示，甚至有人天天展示。不是什么高层次的东西，而是一种在民间广为流传的生活方式。诠释了成都的休闲调性和成都人无处不在的洒脱生活。
龙门阵流行于中国西南地区，尤其是成都平原，三五个人在那里相遇或结伴而行，聊天、吹牛、喝茶、打牌，涉及面很广。
人民公园是成都最受欢迎的地方，在正常开放时间非常受欢迎。
茶馆是成都人摆好龙门阵的主要场所。人民公园汇集了成都最经典的茶馆。这里环境优美，场地开放。有的中老年人经常摆半天龙门阵。有些人先在公园散步、跳舞、慢跑，然后去茶馆喝茶聊天。有些人直接去茶馆。
其实没有成都人摆龙门阵的地方，但是茶馆的氛围是最好的。以俗为雅，以雅为俗。
成都人过着安逸(舒服又合适)的生活，骨子里喜欢热闹。这个地方的人虽然复杂，但每张桌子都有自己的风格，互不干扰。设置龙门阵，既能消磨时间，又能联络感情，交流信息，是民间最本能的社交方式。
不是在人民公园的茶馆随便聊聊那么简单。龙门阵经过几千年的历史演变，融合了民间生活情趣、哲学和美食、茶道、民间艺术、采耳等艺术。
很多外国游客都是以人民公园茶馆的名义来的，却不知道他们和亲朋好友做的是“立龙门阵”。
成都人民公园的龙门阵和广东的茶馆文化有一些相似之处。不同的是，广东的茶馆文化以室内为主，成都的龙门阵文化突破了空间界限。
成都人的茶道没有潮汕工夫茶和江南茶道那么精致，但也不重要，因为在龙门阵中，“茶”只是媒介，感情色彩才是最重要的，有点像潮汕人“以茶会友”的文化。
其实在人民公园的茶馆里，品尝小吃也是一种享受。
说了这么多，你应该知道什么是“设置新故事”了吧？你去成都的时候有没有龙门阵
