对于招商行业来说，品牌和网络形象的塑造和推广非常重要，直接影响到竞争消费者内心的成败。想要通过互联网建立自己的品牌、口碑和形象，就要通过有效的互联网进行传播，把企业的品牌价值推给潜在客户。逐步形成消费者对企业和品牌的认知。
商家入行做品牌网络推广一定要活在这几点。
1.确定品牌网络推广的核心定位
也就是首先要明确我们推广的品牌类别和特点。也就是说，为了推广客户最终购买的类别，用户生成最关注的购买兴趣点。
2.找到品牌的核心价值和差异化，明确定位品牌
做好品牌推广，要从产品和竞争产品的差异化入手，告诉客户为什么选择你，你和他们有什么区别。
3.建立用户对企业品牌的信任
企业品牌的成功推广是建立在客户信任的基础上的，这是多维度有效信息传播的必要条件。
4.通过多种渠道传播品牌价值
我们要把企业的所有优势和品牌价值传播到互联网上的信息上，在互联网上形成多维度的信息宣传，让品牌形象在用户面前更具体地展示出来。比如官网、小程序、微信官方账号、百度等搜索引擎搜索结果、口碑互动、论坛正面舆情、媒体报道与采访、百科展示、视频展示、专业图书馆等流量门户。
虚拟主播怎么弄（b站直播虚拟形象怎么做）
其实做3d虚拟主播无非是以下几点：
一个3d模型，一个中立者，还有一套支持3d虚拟偶像做真人动画的技术。
那么它们是如何结合的呢？
每个虚拟偶像的背后，都有一个负责做动作的表演者和一个负责配音的cv。当然，他们可以是同一个人。
1.动作表现表达式匹配
表演者需要佩戴动作捕捉设备。然后，每次做出动作时，动作捕捉背景都会记录表演者的动作数据。表演结束后，运动数据将保存在文件中。我们将这些运动数据与手动k-good表情数据合成，通过unity输出序列，此时的动作会携带表情。最后，导出动作视频文件的绿色屏幕版本。这些动作都是我们看虚拟偶像节目时，虚拟主播所做的动作。
2.配音
要获取配音文件，可以单独在录音棚里观看动作素材配音，也可以在将声音传输到录音设备存储的同时，带上耳机做动作。这个音频文件是虚拟主播的配音。
好了~现在我们有了绿屏的动作视频文件，我也有了配音文件。通过ae或者pr编辑处理以上素材就是我们看到的虚拟偶像的日常视频~
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同理，虚拟偶像直播，只有上半身，主体是面部表情，按照传统方法，表情需要手动k帧。
但是，说到技术，并不是每个人都能一次性学会这些专业的美术工具。为了方便小白用户更好的解决这些技术问题，我们团队开发了一款工具，让小白用户在与其他做虚拟主播的小伙伴交流后，轻松制作3d虚拟主播——live 3d简单的通过傻瓜式的操作解决了上述各种复杂的技术问题。
1.首先提到了模型
(1)live3d有自己的云3d模型库，里面的模型可以免费使用
(2)支持用户自定义捏捏。通过捏脸功能(捏脸、换衣服、捏身体)可以得到一个新的模型。
(2)live3d支持导入外部3d模型，目前支持fbx、pmx、vrm格式。可以导入你的模型，开始虚拟主播之路。
2.其次，说到面部表情，之前的方法，比如“手动k帧”，难度大，耗时长，与个人能力有很强的联系。同样，面部表情需要结合动作，合成序列需要通过统一推导
面部表情：live3d解决方案-“面部捕捉”
人脸捕捉的实现方式
(1)电脑摄像头捕捉。
(iphonex及以上的相机拍摄。
具体过程：打开live3d人脸捕捉按钮——把相机对准你的脸——你做出什么表情，你做出什么表情对应live3d画面中的人物(包括眨眼、假唱、摇头)
ps:对唇的准确性可以达到你说的每一句话都能准确对唇。
3.动作捕捉数据需要unity，在最终将动作数据和表情数据转换成可视视频之前，必须对unity有一定的熟悉度。
动作数据live3d的解决方案是：预制动作库动作捕捉接口，导入外部动作
(1)预制动作库中有海量的云动作数据。通过按下电脑键盘上的一个键(在键盘上设置一个键，将live3d上的动作拖到live3d上的键盘上)，角色就会做出相应的动作。
(2)目前动态捕捉界面支持一套动态捕捉设备和nioten hi5手套来捕捉详细的手部动作。用法：链接动态捕捉后，打开live3d上的noitom动态捕捉noitom hi5手套按钮。您可以在live3d上看到您使用动态捕捉所做的动作。做动作前点击录制屏幕，选择绿屏背景，就可以录制刚刚做的动作视频。绿屏的视频文件会直接出来，不像以前那样需要统一处理。
(3)导入外部动作。除了支持导入外部模型，我们还支持导入外部动作。可以将自己喜欢的舞蹈动作、日常生活动作、动态捕捉动作导入live3d，应用到直播和动画功能中。
个人形象照拍摄的基本要点（个人自拍做形象照）
人像拍摄遵循摄影的三要素：构图、光线、色彩。同时，还有一个不同于其他题材的重点，就是人物的表达要自然大方：
以下小k讲个人经历，大家互相交流，欢迎大家分享自己的精彩作品：
一、人像构图
有三种常见的方法来创作肖像：
1、对称法（居中法）
最传统的人像构图方法是用来强调人物的主导地位：
2、三分法
一种非常常见的人像构图方式，通常采用垂直三等分法：
3、九宫格构图法
最广泛使用的人像构图方法是通过分割线的交点形成画面的视觉中心，效果自然呆板：
第二，人像用完了
人像灯有很多种，常见的有三种：
1、平光（顺光）
优点是人物细节完整清晰，缺点是光影立体感差，也就是我们常说的画面比较“平”:
2、前侧光
前光与平光相比，对人物轮廓的立体感更强，多用于室内人像特写，也可用于男性人像拍摄，强调人物轮廓和线条感：
3、（侧）逆光
画面光比大，人物轮廓感强。一般来说，需要适当地填充光线以保留人物的面部细节：
如果不补光，可以通过测光背景的亮部得到背光剪影效果，画面有很强的轮廓感：
第三，人像色彩
色彩作为最活跃的画面元素，直接影响着摄影作品的画面表现力。作为人像摄影，要注意画面色彩的搭配，一是人物自身服装色彩的搭配，二是人物与背景色彩的搭配：
个人经历，仅供参考。关于摄影的相关问题，朋友们可以关注小k后发送下图各类关键词，获取小k为您整理的独家摄影技巧，祝您摄影愉快：
热爱摄影和生活，努力打造最有价值的摄影媒体。欢迎关注“小k印象”，多学习摄影常识和技巧，共同学习进步
窦娥冤原文及翻译（窦娥冤七个人人物形象）
《窦娥冤》是元代剧作家关汉卿的元杂剧。
首先我来介绍一下作者关汉卿。
关汉卿原名不详，历史上无记载。韩庆只是他的一句话。解州人，即山西省运城市解州镇人。所以，关汉卿大师和我还是老乡，因为我也是山西运城人。我多次说过，运城有元杂剧大师关汉卿。连不认识关汉卿的都知道《感天动地窦娥冤》，说《窦娥冤》或者《雪中六记》。关汉卿是《窦娥冤》的作者，《雪中六记》也是根据《窦娥冤》改编移植的剧。许多出生于五六十年代的人，年轻时都看过由著名京剧演员王秀兰主演、关汉卿故里运城市蒲剧团演出的话剧电影《窦娥冤》。
元杂剧创始人关汉卿与白朴、马致远、郑光祖并称“元曲四大家”，关汉卿则位列元曲四大家之首。他是我国元代著名的文学家、戏剧家、散曲大师，人称“曲圣”。他一生最大的成就是杂剧，至今已知68部，流传保存18部。最有名的是《窦娥冤》。到目前为止，他留下的散曲诗有49首，也有57首。
据说他和元代另一位著名戏曲作家王实甫关系很好。还有人说他和王实甫合作完成了著名的杂剧《感天动地窦娥冤》。
顺便说一下，《西厢记》的故事发生在山西省运城市永济市的普救寺。关汉卿是郓城界州人，界州离普救寺只有几十公里。据说关汉卿和王实甫合作创作的《西相记》，应该是真迹。
关汉卿不仅在中国，而且在世界歌剧史上都是一个著名的人物。法国人《西厢记》称“关汉卿是一流的大戏剧家”，日本人《拉鲁斯大百科全书》称他“对元杂剧的繁荣发展起到了巨大的推动作用”，英国人《世界大百科事典》称关汉卿是“第一个创作了60多种戏剧的有成就的著名戏剧家”，苏联人《大不列颠大百科全书》称他和王实甫、马致远、白朴代表了元杂剧艺术发展的高峰”。
关汉卿是一个职业上的“医家”，长期与下层民众密切接触。他喜欢在勾栏瓦西流连，对下层社会的生活非常熟悉，深切感受到人民的疾苦。他的代表作《大百科全书》，就是根据《感天动地窦娥冤》的《烈女传》改编的。后来关汉卿将民间所见所闻的悲剧故事与《东海孝女》的素材相结合，创作出了传世的戏剧《东海孝女》，被誉为中国十大悲剧名著之一。
2019年3月24日，陕西渭南：2019年“一元剧场”优秀传统剧目演出窦娥剧照及花絮
《感天动地窦娥冤》描述了一个底层妇女被不公正杀害的案例。主要情节如下：
民间女子把年仅七岁的卖给蔡的岳母做童养媳，因为她父亲去北京参加考试后一直没有她的消息。长大后嫁给了蔡婆婆的儿子，但她丈夫在婚后不久就因病去世。她和婆婆在一起。后来，她和婆婆被村里的流氓张缠住了。张想娶为妻，张想娶蔡的岳母。蔡的岳母无奈之下接受了张的父亲，而坚决拒绝张嫁给。因此，张穆尔怀恨在心，图谋陷害窦娥，利用蔡的病情，毒害蔡婆婆喝羊肚汤，以陷害窦娥，进而要挟窦娥成婚。结果羊肚汤被张父和张劳尔误喝了，毒药当场死亡。张艾儿诬陷窦娥和蔡伯婆，并以毒死父亲的罪名将蔡伯婆和窦娥告到滁州衙门。
窦娥被拷打并拒绝认罪。后来，窦娥不忍心看着年迈的婆婆被严刑逼供。为了保护年迈的婆婆免受酷刑，她被迫承认自己下毒自杀。
滁州知府明知案件被冤枉而受贿，但还是杀了窦娥。窦娥在刑场上向天发誓。她死后，想让血溅在刑柱上三尺而不落地。第二，她想让六月雪投诉。第三，她要滁州三年大旱，让世人知道她的委屈。后来三个誓言一个个兑现了。窦娥去世三年后，他的父亲在北京参加考试后成为一名官员，当他回到家乡旅游时，他听到了民间传说窦娥的冤屈，然后他得到了平反。诬告的张依法被判处死刑。
窦娥的悲剧真实地反映了元代司法和政治的黑暗，反映了底层人民的苦难和被压迫的现实。关汉卿创作的话剧《窦娥冤》在艺术手法上夸张浪漫，与现实主义叙事风格完美融合。三愿实现的超现实情节表现了正义的力量和底层人民的强烈反抗，用浪漫的手段把现实生活中无法实现的惩恶扬善的欲望变成了现实，表达了反抗社会黑暗的理想，成为中国古代悲剧的典范。
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几千年来，中国的司法程序一直缓慢而滞后。700多年前的窦娥悲剧今天并没有完全消失。我们可以不时听到或看到冤狱的发生。胡歌集格局的出现是现代的《窦娥冤》。我希望我们国家的司法制度越来越完善，法治社会早日实现，没有不公正的监狱，人民永远和平。
