明朝这一代，是在先祖徐皇后手下，是历代朝廷的高皇后。他们的出身往往只是低级官员的家庭，甚至来自民间。他们父兄的官阶都来源于女儿不断增加的权贵，一家人都被绑在一个人身上拥有财富，而获得的官职大多是虚职，没有实权。由于缺乏外援，他们对韩国局的影响力不够。就当时的记载而言，这种选择不仅是为了避免内外勾结，也是希望民间的女性懂得珍惜幸福，避免铺张浪费，所以皇帝在此期间，有后妃从旁辅佐，潜移默化的影响。虽然他们在再续前缘长大，但他们也能同情民间生活的艰辛。
万历明神宗的母亲李太后也是如此。
慈禧太后，李的祖籍是蓟县。他的父亲叫李伟，他的字是石齐。他的祖先住在山西。李薇6岁的时候，和邻居在巷子里嬉闹，不小心摔倒了。他的头碰巧撞到了路边的一块大石头上，额头上方留下了一个“米”形的伤疤。被毁容了，不过还好是个外表比女人轻的男人，所以父母也没在意疤痕。
谁知道，有一天李薇跟父亲出去了，却突然被算命的粘上了。只见算命先生看着李薇头上的疤看了半天，突然惊呼一声，“妙啊，妙啊，以后要贵的，会长的。”。李薇小的时候不懂，李薇爸爸也不管。他以为是聪明人拿儿子丑陋的额头疤痕开玩笑。
永乐初，李维随荆难军去了沸县舜天府，然后在此定居，结婚生子。方在附近被盗贼出没后，随家人进入京城，继承父亲的生意后成为一名瓦匠。这时候的李薇，家境真的很一般，小心翼翼却木讷，也没有什么出众的才华。他这辈子就像个普通公民。所以当时智者的话都是拿来开玩笑的。
公元1546年，李伟在梦中看到五色，被一栋连续的建筑所宣扬，引向他家中的卧室。很快他有了一个女儿，她的名字不为人知。然而，按照李伟的梦想，他被后人发明成了李彩凤，也就是皇太后小丁。当时屋里异香持续了很久。李太后的神奇诞生只是一个爱管闲事的人的故意依附，没有科学依据。李薇这时候才知道，自己的财富是随着这个女儿的出生而来的。
公元1562年，由于李伟和妻子李的家庭关系密切，李伟为了生计把女儿送到的府。谁知道，这次发货居然带来了自己的“超常价格”。
当李彩凤来到王禹的府邸时，他受到王禹的宠爱，甚至抚养了他的第二个儿子。原来，女儿为王业生了太子后，李薇跟女儿的身份变了。虽然不贵，但是也贵。但是命运是如此神奇，以至于李伟的命运随着她女婿王禹朱载垕的命运而改变了。
王禹朱载垕是明朝世宗朱厚熜的第三个儿子。嘉靖十八年(1539年)二月，明世宗朱厚熜立次子朱载堉为太子，三子朱载垕为王禹，四子朱载堉为靖王。本来可以安心为君，但嘉靖二十八年(1549年)三月，太子朱在嘎病逝，禹王继位为太子，最终称帝。李也是从太子妃升级为贵妃，家境确实一般。木瓦匠李跳进了御岗。
隆庆二年，朱载垕任命李维为同治总督。隆庆六年(1572年)，去世，李伟10岁的孙子即位，李伟的女儿李成为皇太后。李伟的孙子万历登极后，封其祖父李伟为武清伯，入武清侯。到目前为止，李家可谓“异贵”。这时，李明白了，这个半仙预言他会成为一个
李薇不仅贵，而且有钱有势。据记载，小丁太后李在梦中得了九连菩萨的经书，故被认为是九连菩萨的转世。明神宗登极几年后，都城建了慈寿寺塔，寺内建了慈寿堂，寺后建了九连环亭，亭内供奉着九连环菩萨，面如其母李太后，太后完成了从人到神的飞跃，地位明显高于天下，无人敢言。而李家的繁荣自然是“有打击就有打击”。
且不说这些谣言是出自李氏家族的故意宣传还是好事者的故意依附。在当时的情况下，这些传说的流行让人相信丁晓女王的诞生是受到上帝庇护的，甚至在当时的社会中，上帝几乎拥有绝对的权威。这样的谣言客观上进一步巩固和提高了仁者圣人的地位，给她乃至李氏家族蒙上了神圣的色彩。但无论是《明史》传记和笔记小说，都记载了这样的传闻，让人相信，李伟从天而降的荣华并非没有道理，而是黑暗中有天意。有了这些传说，萧太后丁正在自己和神仙之间建立了联系。从那以后，她不仅是一个砖家的女儿，也是天上神仙的化身或使者。在尊天畏命的年代，这样的背景为她赢得了更多的尊重和敬畏，保证了自己的地位和家庭的财富。
崇祯年间，崇祯皇帝得了李傕的曾孙李国瑞，李国瑞不久因恐惧而死，恰逢皇帝的第五个儿子慈桓患病。生病时，他突然说：“九连菩萨说皇帝瘦了就要治他所有的儿子。”崇祯皇帝吓坏了，于是回了李家。可见崇祯皇帝也相信九莲菩萨是慈禧太后的孝顺，菩萨自然有神通。出于对神灵的敬畏，他不敢轻视李家。这一事件也记载在《明史》，说明九莲菩萨即慈禧太后小丁的说法在当时的人们心中根深蒂固。这种“天佑”在一定程度上进一步保障了李家的繁荣。
所以，那天算命先生说的：“改天贵，长得长”，也算是“金口玉言”。
