春雪不利于下巴丽的人们。阳春白雪描写非常非常优雅的人或事；下巴丽的人们呢？自然是形容非常庸俗不优雅的人或事。
这两个成语都出自宋玉的文章。大作家宋玉也写过这个《登徒子好色赋》。从此他丢下了——这个词，登徒子。他的另一篇文章，《宋玉答楚王问》，在这篇文章里，还有两个成语，扬鲁，屈高和寡妇。他在这篇文章中提出了四个成语。
有一次楚襄王问宋玉说：“宋玉，你有什么不良行为吗？为什么总有那么多人说你坏话？有两个人说你不好，情有可原。这么多人说你坏话，是你的问题吗？”
宋玉没有直接回答。他给楚王阿香讲了一个故事。哈，这是他一贯的作风。他说，有一个外地的歌手来到楚国的首都颍城，唱歌，开演唱会。一开始他唱了两首歌，《下里》和《巴人》，赫克托！成千上万的人跟着他一起唱，改成了全民k歌。然后，他唱了两首歌，《阳阿》和《薤露》。唉，这次和他一起唱歌的人少了，但是有几百人。最后歌手唱了两首歌，《阳春》和《白雪》。这时和他一起唱歌的只有几十个人。宋玉说：“它的音乐高，但和声差。”。
也就是村里的人，巴人，也就是巴的普通人。与楚人相比，巴人的文化水平很低。所以，《下里》和《巴人》两首歌是现在这条烂大街上的流行歌曲。唉，大家都会唱口水之歌。
《阳阿》是一件稍微优雅一点的作品。秋是一种草本植物，它的露水是叶子上的露水。《薤露》是一首挽歌，意思是人的命运就像树叶上的露珠，太阳一出来就干了。所以这个《薤露》也是稍微优雅一点的曲子。
《阳春》和《白雪》不一样。目前还有一首歌叫《阳春白雪》，是这首古琴十大名曲之一，但和宋玉说的春雪没有关系。当时《阳春》和《白雪》是两首器乐。明朝有一本书叫《神奇秘谱》，里面说“《阳春》知春，风势弱；《白雪》干净漂亮。”《白雪》的传说是春秋时期著名的音乐家师旷写的。和《阳春》一样，很优雅，很难学习和掌握。这首歌有多优雅？它在《淮南子 览冥训》中写道，“前师旷演奏了《白雪》的声音，圣物为之倾倒。”魏晋时期，只有古琴大师嵇康精通《白雪》。他在《琴赋》里说：“纠正一下声音，放首好歌，《白雪》，清个角。”嵇康的发挥水平不好说。他死了，这个《广陵散》就没人玩了。可见这个《阳春》 《白雪》有多优雅。所以宋玉说“其乐高，其和声差”。高低。
宋玉的意思是，说我不好的都是下里巴人，都是低俗；至于我，是《阳春》 《白雪》。我又高又低。哈哈，这宋真是疯了！
下里巴人什么意思（下里巴人是乡下人的意思吗）
1、故事出处
在仲英唱歌的客人以《下里》 《巴人》开头，属于国家的人数是千；是《阳阿》 《薤露》，属于国家的有几百人；是《阳春》 《白雪》，在国内只属于几十个人。
《对楚王问》
2、故事内容
宋玉是楚国著名作家。楚襄王非常欣赏他的才华，经常和他谈论各种问题。经常有人看到楚襄王如此偏爱宋玉，就说他坏话。楚襄王说多了，也对那些谣言产生了怀疑。有一次楚襄王试探性地问宋玉：“你最近在忙什么？”
宋玉回答：“研究老师留下的字典，编辑九首。”
楚襄王叹道：“你丈夫的行为恐怕有问题，不然很多人不会对你不满。”
宋玉自信地说：“陛下能让萧声讲个故事吗？不久前，我遇到一位歌手在杜英的大广场表演。刚开始他唱的是流行的《下里》 《巴人》，现场有上千人和他一起唱。然后他唱《阳阿》 《薤露》，对应的人就降到几百了。后来他唱的更优雅《阳春》 0100。由此可以看出，越是优雅的歌曲，越少人能理解和喜欢。你怎么看？”
楚翔点点头，同意他的道理。
然后宋玉说：“文人之中也是如此。那些优秀的人，行为高尚，野心勃勃，就像美丽的鸟儿。一些小麻雀怎么能理解他的所作所为，所想所见？可能这就是我面临的情况吧。看不懂我的人在背后说瞎话很正常。”
3、故事含义
“下里巴人”原指战国时期流行的楚国民歌，后来常被用作通俗文艺的比喻，常以“春雪”为对位。这个故事让我们意识到，不要武断地评判别人的欣赏品味，不要取笑别人的志向，不要以开放的心态和宽容的态度对待人和事。
