上流社会女主相亲是第一集，该片讲述了一位隐藏自己的身份的女人寻找一位即使自己不是财阀女儿、也愿意爱自己的男人，以及一位认为爱情是领导阶层为了支配他人而使用的情绪性手段的男人的故事。
主要剧情是讲女主角张允荷兴致勃勃的打扮后前往商场和男二号柳昌秀相亲，很不幸的双方性格产生差异，话不投机。而柳昌秀是一个娇生惯养的男人，从小连鞋带都没自己系过，他一怒之下，拿起了桌面上的水泼向了张允荷。
张允荷是有民超市的普通员工，但是她有另一层身份，她也是有钱人家的小女儿。但她是有钱人家里的丑小鸭，在家里是谁都不会注意到的人，但是她有乐观的性格，受到伤害必定会以牙还牙，让她在长大了之后，十分有魅力，发光发热。
在《上流社会》这部剧里，张允荷的角色是整个剧的关键，她呈现了一个生于财阀家庭的女孩，希望解脱家族束缚，相信爱情不应该与金钱挂钩，相信会找到一个平凡也爱自己的人。
宋朝妇女的社会地位怎么样
在中国整个封建时代的家庭生活中，妇女一直处于依附的地位，两宋时期是理学产生确立的时代，程伊川的“饿死事极小，失节事极大”的惊人之语留给人一个两宋时期是妇女地位急转直下的时期的印象。宋代妇女在刚为人妻的阶段是地位最卑下的时候。在为人母之后，特别是有儿子之后其地位开始呈上升趋势，在儿子长在娶妇之后，其地位是颇为优越的。
宋朝是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代，分北宋和南宋两个阶段，共历十八帝，享国三百一十九年。960年，后周诸将发动陈桥兵变，拥立宋州归德军节度使赵匡胤为帝，建立宋朝。赵匡胤为避免晚唐藩镇割据和宦官专权乱象，采取重文抑武方针，加强中央集权，并剥夺武将兵权。
援交少女羞耻感的缺失源于社会文化误导
“援助交际”一词最早出现于日本，指一种特殊的“双向互动”色情交易：少女接受成年男子的“援助”，包括金钱、服饰、饰品和食物等物质享受，成年男子接受少女的“援助”——性的奉献。这曾经只在电视上看到的现象，却真真实实地发生在了现实中，近日，上海闸北区警方破获一起未成年女性参与卖淫和介绍卖淫的特大案件，该案涉案人员多达20人，其中多数为在校中学生，涉及包括职业学校、普通高中在内的9所学校。
这上演的现实版“援助交际”令人震惊，但更令人痛心的是，这些援助少女们对于钱色交易没有羞耻感，不仅不觉得这是违法行为，还介绍同学、朋友参与其中，形成了一个卖淫和介绍卖淫的圈子。据了解，这些参与卖淫的少女家境并不差，很多只是因为贪图享乐，为了零花钱才走上了这条“实惠又现实”的违法道路。
这些未成年少女所暴露出来的对道德感和羞耻心的缺失，固然跟学校德育教育的薄弱、家庭教育的缺位和不当、酒店监管有漏洞等有关，但更重要的，是缺乏合理的社会引导。近些年来，随着中国与国际的接轨，很多国外文化传到了中国，这些里面既有我们需要吸取的精华，也有我们应该摒弃的糟粕，日本文化便随着这股潮流，通过日剧、图书等各种渠道涌到国内，日本这个独特的民族有其长处和优点，但还有很多不适合中国现实的元素，像所谓的援助交际，在日本至多算是一块难以治愈的“溃疡”，但在中国却是地地道道的毒瘤。对于大部分成年人来说，可以轻而易举地进行辨别和抵制，但对于心智尚未成熟的孩子们来说，若出现在他们眼里的机会多了，就会理所当然地认为这是正常的。
因此，成人有义务承担对青少年的道德引导工作，帮助他们过滤那些看似平常实则是道德禁忌的事情，让他们认识什么是真善美，什么事假恶丑，什么是应该发扬什么是不能触碰的，只有这样，他们才能在良好的社会大环境中健康成长。近段时间被炒的沸沸扬扬的宋祖英、苍井空同台出席活动事件，便是对道德文化的误导，宋祖英是歌唱艺术家，而苍井空却是在中国网络蹿红的日本av女优，人们一直将她当做调侃对象，而这次同台却昭示了她与宋祖英、杨澜等人平等的社会地位，这对于青少年来说，也将是一次致命诱导。
由于文化差异，一些令人费解的社会现象合理地存在于日本社会之中，如援交、女优，但在我们的文化土壤中却是冲破道德底线的毒瘤，只有有了社会的正确引导，才能让青少年明白那是禁忌，是非道德，如若连成人都混淆了善恶真伪，怎能苛求心智尚不成熟的青少年自律自洁呢？因此，上海中学女生羞耻感的缺失，也正是成人社会自己的耻辱。
印度女性的社会地位是怎么样的
从古至今，印度女性地位都很低下，最大的特点就是受到各种宗教和有宗教性质的法典影响。摩奴法典时代印度教对印度妇女地位的影响极大。《摩奴法典》是印度教法中最有权威的一部法典，印度教对印度女性地位的影响，正是基于这种对于女性的认识，在摩奴法典时代，印度女性地位十分卑微低下。在《摩奴法典》中妇女基本上没有权利可言。
总之，印度绝对是一个失衡的社会，在女性问题上没有良知，底线特别低，针对女性的刑事犯罪率居高不下，而且多数男性都有严重的大男子主义倾向。在许多传统女性心中，男人处在较高的地位，甚至相当
