“东山再起”是个耳熟能详的成语，跟一个人和一座山有关。这个人就是东晋太傅谢安，这座山就是南京江宁区的东山。东山秋月曾是南京著名的景观。晚上爬东山，看看北方的城市，万家灯火。往南，深山乡，一望无际。秦淮河在山脚下静静地流淌。朦胧月色中，悼念遗体，旧梯田似海市蜃楼般出现，仿佛有高官在庭下象棋，又仿佛有雅人在凭栏吟歌。
小东山，大效果
东山位于南京东南二十里，周围四里，高二十尺。东山原名涂山，《景定建康志》，说明了这个名字的由来。“没有岩石，所以叫涂山。”可以看出，人们根据山的自然特征，给了这个直白而通俗的名字。
金陵画东山秋月四十八景
东山很小，小到当地居民谈不上爬东山，只谈在东山散步。几栋高楼就能盖起来。在一个成长中的城市，它成了盆景。但是它的价值在当地影响很大。比如江宁区政府所在地东山镇——，就是以它命名的。在山脚下，有一条充满六朝风韵的路，叫做闻婧路。文婧是东晋名师谢安的谥号，谢安曾在山中游荡。南朝作家沈约在《郊居赋》中写道：“东山的训练虽然是闻婧的宴席。”它显示了东山的小规模和它的高历史地位和伟大的功能之间的鲜明对比。
东山位于南京的东南郊区。山下有一条官道。秦淮河自西向北流入南京，自然成为屯兵把守的重要场所。
“胡适要浮入海中，休谟扼险，置八镇，设十一基地，守三十余处，守七千余人。东起涂山，西至江城，守卫森严。”
—— 《晋书蔡谟传》
民国初年画家陈画的人物《东山》
在这次抵御胡适、保卫首都的行动中，涂山是东部的重要据点。唐朝时期，北方动荡不安。当时，浙江东西观察使韩伟在京口至土山修筑坞墙，训练士卒，维护东南和平。小土丘山成了防御链中的一环。明朝嘉靖年间，倭寇侵占南京，朝廷在涂山设立军营，与倭寇作战。太平天国运动期间，清军和太平军在南京周边对峙了十几年，涂山一直有军营。没有人想到这座郁郁葱葱的小山曾经是剑闪的屏障。
完美的绅士
唐代刘禹锡《陋室铭》中有两句话“山不高，仙有名；水不深，有龙。”这两句话揭示了一个普遍现象，景观往往是由人传播的。神仙和龙是指不同的普通人和杰出人物。东晋初年，涂山迎来了这样的山仙，水中的龙。此人是东晋教师谢安。
明代沈周《临戴进谢安东山图》
谢安是东晋时期的政治家、军事家。他还擅长诗歌和诗句，精通玄学。他的风格很华丽，外表很深沉，管理政治很一般，没有批判性。后人把他比作开创江东局面的东晋名将王导，谢安文采儒雅超群。
《晋书谢安传》记载“也是涂山的别墅，楼内的林竹十分繁华。每次带中外子侄，都是旅游收藏。”谢安之所以在涂山建别墅，是因为和他长期居住的地方很像，惠济东山——。会稽东山山峦连绵，曹娥江日夜奔流。当时，涂山周围有几座大大小小的山，还有宽阔的秦淮河
从此，涂山有了新的名字，东山。后世的大文人李白、苏轼、焦红都来拜谒，留下了脍炙人口的篇章。杜诗泉的诗《东山棋庄》结尾，有一联是“未来有千万套浪漫别墅，未来有蟑螂。”清代江宁女史王写过一首诗《东山棋院怀古》，也以这样一句话结束：“松棋中留有石筏，渡假之名犹空。”和两位诗人一样，来东山的游客听着谢安的脚步，寻找他的身影，在废墟、石阶和棋子中期待着他的精神。感谢谢安的青睐，时代的相遇，让潇潇东山成为文化名山，精神名山。
佛教名山
俗话说“天下名山，和尚占百分之八十九。”东山也不例外，两朝的寺庙都建在山上。明代南京礼部大夫葛记载了东山义山寺的沿革，“复元，武帝建名院。与此同时，和尚包公说。宋元改为名寺。重建正统十年的国朝给了现在的金额。”和南朝的很多寺庙一样，义山寺始建较早，在漫长的历史中被多次破坏和修建。
1935年东山全景
明朝正统年间，东山上的寺庙被深度破坏，只留下一座残破的佛寺。袁志海等人开始布施，决定重修山寺。礼部侍郎陈廉在《义山寺碑铭简章》一文中记载了此事。“大作修拜，香火渐增，僧人们蒸蒸日上，足见子善之胜。”寺庙建成后，在正统十年(1445年)的六月十日刻在朝廷上，期望收到朝廷的金额。礼部官员胡明给出了“义山寺”的数额。一个朝廷拨款修建了一座新庙，竖立在东山上，恢复了这座山以前的景色。
重建后的东山义山寺规模较大，有三座山门，天王寺等27座佛寺，三个住持室，18个僧室。占地10亩，64亩，占公地和山地的9/2%。寺庙设施齐全，佛寺众多，被评为灵谷寺下的中殿，有齐泽寺、天宁寺等五座小寺庙。是江宁为数不多的中闸之一。
义山寺已成为南京东郊的著名景点，在明清古画中经常出现。山门高大，塔厅高耸。义山寺是禅宗林佶派门下著名的道场，是人们享受禅修的理想场所。顾林，明代南京刑部尚书，上元(今江苏南京)人，明中叶南京文坛领袖。与同乡陈毅、王维交好，吟诗作赋，故称“金陵三大笑话”。一天晚上，三个人来参观义山寺，古玉用嵇的诗写诗旅行。“夕阳西下山寺，怀贤伤今伤昔。谢公已经离开很久了，水的歌声很重。云和山谷高高在上，而风在夏天保持森林清洁。晚斟一杯，明月在东圃。”(《金陵图咏》)夕阳西下，思往昔圣贤惆怅。云飘过群山，风穿过森林，发出清脆的声音，突然觉得夏天无聊的手指被冲走了。
到了清代，义山寺虽然已不再辉煌，但仍是让人感到舒适的地方。清代南京诗人基斯写《游涂山义山寺》曰：“夕阳萧瑟凄凉，不知裙何时风流。山鸟能唱能笑，野僧闲。”自然稀疏的场景，孤独的和尚，当义山寺褪去的时候，似乎更适合来访的老师提问和寻求生活
是谁呀？src=" https://p 3 . itc.cn/images 1/20200830/aa9 cbdd 867 e 48 abb db 947 fc 801 ba 309 . jpeg " data-original=" https://p3.itc.cn/images01/202000
《康熙江宁府志》记载，军宅位于上元县东二十五里崇礼乡，下有土山罗同是吴栋的一名军官，字徐工，冯信阳侯婷，曾担任汝州刺史，故又称罗建军。东山以南几英里处，有一个叫罗村的村庄，可能是罗通的后代，他们一起生活，形成了一个村庄。罗通府是东山上最早有确切记载的名人府。
据编年史记载，谢玄山庄也在东山，在谢玄旁边。又说城中谭乔，西距清溪数里。很难确定具体位置。可以肯定的是，他和叔叔一起去东山参加国难，度过了大战前最艰难的时光。东山是他的支柱，是他的精神家园。
东山公园谢公亭
《景定建康志》记载，在东山，“萧在梁末也建了一座别墅。”萧是南朝梁朝的宰相。初为武帝养子，性情凶邪。侯景乱后，靠自己当上了皇帝，最终被侯景秒杀。小郑德府是东山上唯一的南朝皇宫。
南宋著名的抗金名将王建也修建了东山。王建，钟鸣人，住在霍邱县(今安徽六安市)。十五岁时，王坚跟随叔父镇守边关，功不可没。他的皇军秩序井然，他处理得很好。在平息叛乱和抵抗金兵军队的战斗中，他们几乎从未输过。叛军看到他的旗帜就跑了，大喊：“淮西硬军来了！”元军都统察罕，是攻占江淮大面积的猛将，但几次与王坚相遇，皆败而回。他哀叹并告诫部下，王坚驻扎的地方，即使是木城，也不要入侵。
退休后，王坚“居金陵，在谢公东山脚下造室，得全师竹木之胜。”(元《至正金陵新志》)王坚死于咸淳元年(南宋都统年，1265年)，享年八十二岁。他死后，被赐予一份特殊的礼物给太尉，位列三位。南宋时，能与王建相提并论的名将寥寥无几。王建府为东山增添了一抹坚毅和好运。
唐代，在毗陵(今江苏常州)，发生了一个类似谢安经营斗山的故事。《康熙江宁府志》载魏文章《东山记》，述唐独孤公掌管毗陵三年，家业安康。受谢公事迹的启发，他选择了一个崇岗深流、竹林茂密的地方，也叫东山。在中峰顶上搭起一间小屋，下面是南池和西亭，就像海中仙山的——方丈和瀛洲。让寄宿生尽情享受，旅人却忘了归来，打桩的东山已经初具规模。
独孤公去职数年后，贞元八年(792年年号)，魏继位。他怀念从前的贤良政治，几次爬东山，灭掉荆棘，耕耘松桂，填平坎坷，到达山谷。除此之外，小屋周围还建有四个亭子，布置了招待所，下了象棋，让游客可以到处欣赏风景。开放了五六英里的水陆小径，一直延伸到亭子的南面，那里种植了山松作为大门，大道旁种植了官方柳树来遮挡行人。刻文章《东山记》留念，站在山上。打桩东山越来越好，成为又一个爬山接水的好地方。
东山公园青峰亭
《东山记》中描述的建筑，虽然不在江宁东山，但受到其历史建筑的启发，直接借用了它的名字。这一集是发生在江宁东山的好故事。它从模拟变成了被模拟的模型。可见东山的影响力很大，谢红雅离风还远着呢。
文清东山
嘉靖三十三年(1554年)，日本侵略者入侵，南京被骚扰，蒋芳军队在东山扎营。日军灾难平息，营地撤离，东山受到一定程度的破坏。40多年过去了，村民们看到没有人关心东山，东山似乎被遗忘了。看着东山的衰落，村民们决心重建东山，振兴东山。包括易和易在内的12个人首先发起了这一倡议，并捐款购买木材和砖块。组织工匠修建宣帝、三毛、关胜三座寺庙。买松苗种满山。几天工夫，庙开了，山林焕然一新，东山又恢复了往日的神采。
东山公园
七年后，万历三十四年(1606年)，松树变成了森林，有人上山随意砍伐，房屋开始出现问题。村民们吸取过去的教训，觉得需要严格的法规来管理，才能让东山不至于没落。村民们定下“斧不入，木活”，“庙废修；你要是不好意思，就想想。”等等。条款。还有，请纯僧管理香火。村民易又捐了五亩地，帮助东山的日常使用。村民们请南京著名学者、《上元县志》编写者邓梨先生题词，讲述了整个故事，表达了村民们对东山的关心和祝福。村民们刻上碑文，站在显眼的地方，希望当地人和游客知道如何遵守。
这座“三圣宫”的纪念碑收藏在江宁区六朝博物馆，冰冷坚硬的石头包裹着村民对东山的感情。
万历十七年(1589)，状元焦红是南京人。他去翰林学院当讲师，皇太子也参加了讲座。辞职后，他在南京住了很长时间。有一次焦庄媛和几个朋友在月球上游览东山，写诗押韵。
“共丘坐晚风，赏古人。远处，当杯子落下时，小飞花坐红了。剑来自有惊，诗成真，感空。这辈子，我就干我的事，朱晓东山不辜负大众。”
东山辰溪
东山上，月照酒杯，花落如雨，铺席红毯。焦红思考了几千年，和古人一样快乐。如今，当我们在夜晚攀登东山时，像月光如水，像焦红，我们会有时间和空间交织在一起，现在和过去融合在一起的错觉。那些梯田消失在时间的深处，但他们的身影，他们承载的风采，他们承载的传奇，融入了泥土，像落叶一样回到了山中。在未来的某个时刻，它们会再次绽放，在永恒的月光下，在你我永无止境的期待中。
(南京市江宁区地方志办公室供稿)
作者：程明
望帝啼鹃的意思是什么（主人公典故介绍）
蜀国古代统治者杜宇对恶人失去了信心，死后灵魂变成了布谷鸟。春末他哭了，声音悲凉动人。
漫画《望帝啼鹃》将传统纸雕与现代装饰风格相结合，运用现代色彩营造出诗意的画面，从而对漫画“中国风”进行了新的尝试和探索。
望帝啼鹃
绘画/张巨克
图片提供/山东工艺美术学院
1.传说古时候蜀中有个部落首领叫杜宇，很有智慧，也很有能力。他带领部落人民，脱离了吃血喝血的日子，过着相对稳定的农耕生活。人们都很爱他，尊敬他“望皇上”。
2.在川东荆州，一个叫龟岭的犯人因为不愿意被杀，偷偷逃走了。龟灵驾着小船，连夜逃走，顺长江逆流而上，逃到了蜀国。
3.龟灵听说他看了皇帝的名声，就去拜访他。看着皇帝，当他发现这个人是一个罕见的人才，他任命龟灵为蜀国的总理。
4.龟灵执政后，做得非常好，带领人民发展生产，使人民过上了富裕的生活，蜀国也因此成为了富裕的“天府之国”。
5.几年后，气候突然变得很热，蜀地雷宇山上的大量积雪开始融化，造成洪水。许多地区被洪水淹没，许多人被迫离开家园四处游荡。
6.面对如此巨大的洪水，王迪非常焦虑和无助。乌龟说：“不用担心，陛下。我愿意带人去治理和消灭洪水。”看着皇帝，他非常高兴地同意了。
……
成也萧何败也萧何是谁的经历？主人公是谁
郭襄小何，祖籍沛县凤仪。因为他对法律非常精通，所以在沛县担任过相关的官职。刘邦还是个平民的时候，萧何多次用职权保护刘邦。刘邦成为亭长后，萧何经常帮助他。秦朝的御史来县里查政事的时候，也和小何一起共事，欣赏小何办事的能力。不久后，小何成为泗水县卒史，绩效考核排名第一。
后来刘邦从亭长到沛公到汉王，再立萧何为丞相。萧何手里有秦朝所有的文书和重要资料。因此，在萧何的帮助下，汉王刘邦对天下大势、要塞、财政状况、户口状况、民生疾苦都有了非常清晰的认识。而且，萧何还向汉王刘邦推荐韩信，然后汉王立韩为将军。
汉王领兵东进时，萧何留在巴蜀任丞相，负责收税安抚百姓，同时让百姓给军队提供粮草。汉王二年，诸侯领兵攻储君，萧何又留在关中。在此期间，他制定了许多法律法规，建立了祠堂和宫殿等。而且他会把这些事情汇报给汉王，要得到汉王的同意才会实施。所以刘邦也很信任萧何，所以汉王可以放心的让萧何处理关中的一切。
汉朝五年，刘邦打败了项羽，天下都落在他手里了。这一次，是时候用功德奖励他了。这时大家开始争功劳，以至于一年多的时间还没有确定。但在刘邦眼里，萧何是功劳最大的一个，所以被封为候，还给了很多美食镇，是所有英雄中奖励最多的。这时，有些人退出了。他们认为小何只是在打一场口水战。为什么他能得到这么高的奖励？于是高祖刘邦举了一个打猎的例子，把他比作功劳最高的猎人。最后那些英雄都没敢继续说什么。后来高祖刘邦封小何为丞相，封五千馆子。
有一次，高祖在回韩国平息叛乱的路上，突然被人拦住。人民居然写信来指责郭襄，就是小何。他低价买了百姓的地，高价卖了，总价几千万。汉高祖回朝时，曾质问萧何，萧何解释说“长安之地很窄，但上林苑仍有许多空地，希望让百姓进去耕种。”高祖听后更生气了，直接让丁伟押了他几天。幸好后来李渊身边的一个人告诉李渊，萧何这样做只是为了百姓，然后他释放了萧何。
孝二年，萧何病逝，谥号文忠等。之后每当他的后代因为失误被免去侯爵爵位，王朝的皇帝就会派人去寻找小何的后代，重新封侯。无论主人公能和小何相比。
水晶有灵性真实故事（水晶和主人的磨合现象）
很多人都怀疑水晶的灵性。水晶有这样的灵性吗？让我们从古代文明到现在科学的角度来回答这个问题。
圣经《出埃及记》记载十二种宝石按特定方式排列成四行。第一排是红宝石、红柱石和红宝石；第二行是祖母绿、蓝宝石、钻石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫水晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉，这三种宝石结合在一起，为亚伦做了胸牌，可以戴在胸前，使亚伦有上帝的能力。据记载，是上帝的启示，具有不可思议的神力。
在不同国家的古代文明中，也有水晶矿的精神用途。在中国古代，矿石被磨成粉末用作药物，矿石被放在身体上或用针压制。中东也相信水晶矿石中隐藏的神奇能量，将一些宝石列为重要王室或牧师可以使用的圣物。
在古罗马人的心中，每个神都有自己的圣物和石头，佩戴他所信仰的神祈祷的矿物可以获得神的保护力。古希腊人认为佩戴自己出生的诞生石可以补充体力。许多国家的古代文明认为矿物质对身体有直接和积极的影响。早期希腊和罗马文字中写的参考文献指出，矿物可以作为护身符佩戴，有助于健康和保护，并吸引美德和善行。
美国科学院做过一个实验，把垂死的玫瑰分别放入两个杯子，然后注入水晶精华和水。结果水中玫瑰存活了4天，水晶精华玫瑰存活了11天。
我们来教大学用类似的方法测试一下。买的同一批花装在两个花瓶里。然后用胶水在花瓶上贴一些水晶矿，你会发现有水晶矿的花瓶寿命更长。可以看到下图。右边的花瓶没有铺水晶矿。叶子失去了水分，花开始枯萎。左边的花瓶明显比右边的花更有活力，因为上面覆盖着水晶矿石。
可见水晶确实是灵性的，但是水晶的灵性从何而来？继续给大家介绍吧。
另外，经过地球上亿年的淬炼，水晶在岁月的长河中受尽风霜洗礼，吸收了日月精华，与大自然产生了长久的共鸣与互动。它的正向磁场隐藏着巨大而无限的能量波，它的晶体蕴含着特殊而神奇的力量。
天然水晶平均每秒可以释放出800万次的震荡，这之间蕴藏着强大而且丰沛的能量。
现在科学证明了晶体有能量振动，晶体也有压电效应和聚光效应。水晶既能保温又能储电，还能集中储存少量能量，所以特性很好。
同时，科学研究发现，人体的大脑发出电波(脑电波)，而晶体在特定状态下产生压电性。其晶体(六方系)的六个点在等轴对角相对的位置充有正负电荷，释放出稳定的振荡频率。人在对水晶进行冥想时，也就是用集中的能量向它发送脑电波，水晶就会储存并扩大这种能量，协调周围的磁场，这就是水晶灵性。
晶体具有记忆能力，已经应用于科学技术的各个领域，如手表、航空航天和液晶显示器(lcd是液晶显示器液晶显示屏)。古代玛雅人关于水晶头骨的传说也认可了水晶独特的宝石特性。没有水晶，我们就不会有火箭、导航系统、登月舱和火星探测器……所以水晶已经被应用于许多尖端科学。
现在水晶主要做成首饰，比如水晶手链、水晶项链、水晶戒指、水晶脚链或者水晶腰链。很多水晶爱好者佩戴水晶，不仅仅是被水晶美丽的色彩和水晶般的光芒所吸引，更希望有助于提升自己的能量场。
很多修行者利用水晶的能量来帮助自己修行。比如利用水晶石进行排列和疗伤，或者利用水晶柱、水晶球进行冥想。因为晶体的种类很多，不同种类的晶体对人的心理起到暗示和引导作用，进而影响我们正常的生活、工作、朋友或者学习成绩。
水晶是地球母亲给我们最珍贵的礼物。在水晶世界里，是光，是信息，是意识。水晶承载着古老的爱情。他们自古以来就和人类在一起。现代人类的智慧让水晶矿焕发出更大的能量。能量需要用心去刺激，才能回归潜能。只要用心去感受，去相信，就能获得水晶的力量！
